民间中医人

“位卑未敢忘忧国“，做为民间中医人，理应充分发挥自己的一技之长，为国人服务，使国人被疾病折磨的呻吟声少一些，使贫困的国人面对天文数字的医药费，无奈的抱怨声少一些，多一些和谐的欢笑，让社会多一些安定，让民间中医人实现自己存在的价值，造福于人民。（哪怕是目不识丁的民间中医人），把习近平主席提出的科学发展观，“以人为本”和创建和谐社会的理念落到实处。

同样，学历，职称也是民间中医人的拦路虎，也是人为的苛求。就我而然，我只有初中文化，读初中三年。可我有治疗骨折，骨不连和腰间盘脱出症的秘方，我曾治愈过两例大医院治不了、专家都束手无策的骨不连患者：因车祸造成肱骨骨折，在市医院手术后，不长骨痂，诊断为骨不连，只好去哈医大进行第二次手术，进行植骨，采用钢针外固定，历时两年半，耗资数万元，仍不长骨痂，又去了很多地方。后来听说近在咫尺的我能治，抱着死马当做活马治的心态来找我，经我一个半月的治疗，就愈合，恢复了健康，只用了450.00元，他特别高兴，后来给我介绍多个骨折患者，也都好了。邢胫腓骨骨折，经大医院手术治疗，历时一年半，耗资数万元，仍不长骨痂，经我治疗三个月就愈合了。用了900.00元。腰间盘脱出症在我这里治愈率也相当高。例如，我区年过七旬的退休老工人，患腰间盘脱出症，花了四、五千元无效，其在海关总署的女儿，在北京为其联系好了医院和主刀的专家，于从启未去之前来我处试试，效果很好，只用了两个半月就治好了，免受一刀之苦。再如我区退休教师患腰间盘脱出症，脚麻得拖鞋走丢了都不知道，花了许多钱，经久不愈，经我治疗两个月就康复了。又如我区开鸳鸯火锅的女老板，因患腰间盘脱出症，坐卧不宁，步履艰难，被迫停业，多方求医问药，始终不见效，来我处治疗十天，患侧冰冷的腿似有一股暖流通过，一个月就好了。为巩固疗效也治了两个月。经我治愈的患者很多，在此不再枚举了。他们都是亲朋之间，口口相传而来就医，不然有谁相信我呀！我也算得上有一技之长了吧，算得上有独到之处了吧，尽管没有学历，没有相应职称，在我精通这一领域上也算得上人才吧，也算得上专门人才吧！腰间盘脱出症诊疗专家（人才）”的铜牌时，我百感交加，是喜悦且又悲凉，喜的是以往只是经治患者认可我，现在终于有民间中医组织肯定了我，悲凉的是我们民间中医不知何时才能登大雅之堂？事实胜于雄辩，就这一技之长，我比某些专家强。值得再次提及的是那位马半拉子，本是农民，干农活俩不顶一个，因此人称半拉子，他的名字却很少有人知晓，但一提起马半拉子却名闻遐迩。他的文化更低，但绝不影响他的绝活。“实践是检验真理的惟一标准”学历职称不应该成为民间中医的拦路虎。

因为然而需要，才决定着存在。胃癌者不愿等死，舍了哈医大教授，需要求生存，才找到民主公社卫生院以毒攻毒的老中医，用“砒霜”等剧毒药使其起死回生，可见那位老中医的医术存在是必要的，这是需要决定着存在；需要尽快的治好，去找马半拉子行针，马半拉子立马见效的治好了面瘫，可见马半拉子的针法的存在是必要的，这还是需要决定存在；专家们束手无策，不愿残疾，需要四肢健全才找到了我，我短时间治好了他们的骨不连，我的医术存在也是必要的，这也是需要决定着存在；贫困地区贫困人口无法承担天文数字样的医疗费用，也需要廉价实效的民间中医，民间中医的存在是必要的，这也是需要决定着存在。难道不是么？钻木取火谁还肯用？因为不需要，所以没有存在的必要了；人的盲肠也是退化了的消化道呀！也因不需要而退化了！当年汪精卫不是命令取缔中医吗？为什么中医仍然存在呢？原因很多，但最主要的还是国人的需要。如果没有以毒攻毒的理论，没有用“轻粉”、“蟾酥”和“砒霜”治癌症的老中医（这个载体）哈医大那位教授，说不定还在给癌症患者判死刑呢，上海那位研究人员也无法去哈医大了解用“砒霜”治疗血癌呀。说不定还在大海里捞针呢？人们不能数典忘祖啊。设想当年就因无学历无职称把老中医等定为非法的黑医，是不是把“国粹”，世界“宝贵遗产”给糟蹋了。